دلائل الإمامة للطبري : عن علي بن هبة الله ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن فضالة مثله . 10 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة عن علي بن الحسن التيملي ، عن عمرو بن عثمان ، عن ابن محبوب ، عن إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام يقول : للقائم غيبتان إحداهما طويلة والأخرى قصيرة ، فالأولى يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته ، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها [ إلا ] خاصة مواليه في دينه . 11 - الغيبة للنعماني : الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن محبوب عن إسحاق قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : للقائم غيبتان إحداهما قصيرة والأخرى طويلة [ الغيبة ] الأولى لا يعلم بمكانه [ فيها إلا خاصة شيعته ، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها ] إلا خاصة مواليه في دينه ( 1 ) . 12 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، عن ابن أبي نجران ، عن علي بن مهزيار ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر الكناسي قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إن لصاحب هذا الامر غيبتين ، وسمعته يقول : لا يقوم [ القائم ] و [ لاحد ] في عنقه بيعة . 13 - الغيبة للنعماني : [ ابن عقدة ، عن ] ( 2 ) القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم ، من كتابه عن عبيس بن هشام ، عن ابن جبلة ، عن سلمة بن جناح ، عن حازم بن حبيب ( 3 ) قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له : أصلحك الله إن أبواي هلكا ولم يحجا وإن الله قد رزق وأحسن فما ترى في الحج عنهما ؟ فقال : افعل فإنه يبرد لهما .

--> ( 1 ) تراه في الكافي ج 1 ص 240 وغيبة النعماني ص 89 وهكذا ما يليها . وما جعلناه بين العلامتين ساقط عن الأصل المطبوع فراجع . ( 2 ) صدر السند ساقط من الأصل المطبوع ، وعبيس بن هشام هو عباس بن هشام أبو الفضل الناشري الأسدي ثقة جليل القدر كثير الرواية . كره اسمه فقيل عبيس . ( 3 ) كذا في المصدر ص 89 وفي الأصل المطبوع ص 143 " خارجة بن حبيب " وهو سهو لما يأتي في السند الآتي .